中國(guó)紅軍及其長(zhǎng)征作為中國(guó)在三十年代中葉杰出的大事記，作為人類(lèi)精神的奇葩被載入史冊(cè)，成為一部不朽的傳世之作?！爸袊?guó)紅軍精神”作為國(guó)之軍魂；作為中華民族之魂，已深深地印入人們心中，紅軍戰(zhàn)士的偉大和可愛(ài)的形象，無(wú)論在戰(zhàn)爭(zhēng)年代或在建設(shè)年代都激勵(lì)著人們奮進(jìn)。

古往今來(lái)，像長(zhǎng)征如此規(guī)模的歷史事件，無(wú)論是史記、史著、史劇都以此為是取之不盡的題材。事隔近百年，后人去瞻仰舊地，仍有令人揮之不去的眷念和感動(dòng)。

長(zhǎng)征途中的萬(wàn)水千山，不僅固有祖國(guó)山河?jì)赡榷嘧说拿利惡透呔y憾的雄偉，更有一種引發(fā)人們對(duì)中國(guó)紅軍的懷念和崇敬的情感，因?yàn)檫@是中國(guó)紅軍戰(zhàn)斗過(guò)的地方，是偉大長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)的圣地，不少可敬可愛(ài)的人為了理想和人民而長(zhǎng)眠于此，他們的形象似山之偉大，他們的精神與石而同壽。在博物館中看到先烈的遺容和遺物令人感切之深，而長(zhǎng)征途經(jīng)的萬(wàn)水千山，更讓人思緒萬(wàn)千。

《石頌紅軍》作者以觀賞石的藝術(shù)形式演釋紅軍長(zhǎng)征故事，謳歌紅軍長(zhǎng)征精神，構(gòu)思巧妙，加上大自然鬼斧神工的杰作，讓人們體會(huì)當(dāng)年，再見(jiàn)英烈，從而讓人們不忘過(guò)去，珍惜今天。

烈士井

一條20 米長(zhǎng)，1 米5 寬的巨幅標(biāo)語(yǔ)，15 個(gè)大字由磚鋪就于當(dāng)年的渭華縣委的路上，“同志們趕快踏著先烈的鮮血前進(jìn)??！”那是1927 年秋，當(dāng)?shù)馗咛?，杏堆二校師生為紀(jì)念渭華起義的烈士們而作。當(dāng)年陜北紅軍創(chuàng)始人劉志丹率部起義經(jīng)過(guò)激戰(zhàn)，在當(dāng)時(shí)有重大的影響，由于敵眾我寡，渭華起義最后失敗。但是它有力地打擊了敵人，鼓舞了陜北人民的革命斗志。

渭華起義失敗后，敵人進(jìn)行瘋狂的報(bào)復(fù)，他們?cè)趦煽霉呕睒?shù)下的井邊殘酷地殺害起義的共產(chǎn)黨人和革命戰(zhàn)士，并投尸井中。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念在樹(shù)下井邊犧牲的烈士，稱(chēng)其井為“烈士殉難井”。

“百色”風(fēng)雷

1929 年夏，年僅25 歲的鄧小平來(lái)到了廣西百色。他代表中共到這里來(lái)開(kāi)展革命工作，至當(dāng)年12 月他和張?jiān)埔莸韧景l(fā)動(dòng)了當(dāng)時(shí)中共掌握下的廣西警備第四大隊(duì)、教導(dǎo)總隊(duì)和右江農(nóng)民軍在百色舉行起義，即革命史上的百色起義，接著在1930 年2 月他和李明瑞等在左江舉行了龍州起義。這兩支隊(duì)伍先后改編為中國(guó)工農(nóng)紅軍第七第八軍，開(kāi)辟了左、右江革命根據(jù)地。

會(huì) 師

那是上世紀(jì)。

1927 年大革命受挫時(shí)，毛澤東發(fā)動(dòng)秋收起義后帶領(lǐng)部隊(duì)到達(dá)湘贛邊界的井

岡山。南昌起義后，朱德帶領(lǐng)的部隊(duì)處境艱難。當(dāng)他得知毛澤東和隊(duì)伍去了井岡山后，便當(dāng)機(jī)立斷向羅霄山脈中段進(jìn)發(fā)，朱、毛兩支隊(duì)伍相向而行，終于在1928 年4 月的一天，在寧岡縣相會(huì)，這就是中國(guó)革命史上有名的“井岡山會(huì)師”亦稱(chēng)“朱毛會(huì)師”，吾則以此“二手相握”的壽山石為志，謳歌二位革命巨匠的世紀(jì)之握。

壽山石雖為美石，通常都要精雕細(xì)琢成為藝品，而我這方壽山石卻是自然原石。它倆手緊握億萬(wàn)年，直到今日有幸被命名為“會(huì)師”。